05

11月

2009

闽、台及香港春节习俗大观

中国幅员辽阔,民族多元,不同的民族有不同的习俗,而单一个汉族,虽然传统节日都一样,但不同的地域,过节的习俗却是不同的。以春节为例,虽然团圆、年夜饭、拜年、压岁钱等内容一样,但这节过起来就是不尽相同。而若要论春节习俗礼节最多、民众最重视的地方,非闽台及香港三地莫属。

北方人把饺子当年夜饭,南方人则以“打边炉”(火锅)为年夜饭,闽南地区还有凌晨设供品敬天公的习俗。以下我们看看大中华区内,闽台港三地的春节习俗都有哪些不同。

泉州跳火群、敬天公年俗

 

闽南一带乡村过年习俗显得与城市不尽相同。乡村农家,房多门多,除了贴春联外,房门两侧还要搁置两株圈贴红纸的连根甘蔗,叫“门蔗”,方言“蔗”与“佳”近音,寓意进入佳境。厅堂中案桌摆有隔年饭、长年菜、发糕,并插上用红、黄两色纸扎的“春枝”,寓意饭菜长年丰足,吉祥发财。

 

在泉州,每家还要在大门外点燃稻草“跳火群”。点燃的稻草越多烧得越旺越好。待其烟绕火旺,男人依辈分跳过这堆火焰,边跳边念:“跳入来,年年大发财;跳出去,无忧共无虑;跳过东,五谷吃不空;跳过西,钱银滚滚来”。“跳火群”象征烧掉旧岁的邪气,消灾过运,迎来干干净净、大吉大利的新年。

 

“跳火群”后,就要用新扫帚打扫厅堂,扫完后扫帚畚斗搁在一起,垃圾堆放门边,希望如愿再从畚帚中走出来,帮助发家致富。同时要把跳火群未熄的余灰收集一些添于炭炉中,叫“添旺”,象征更加兴旺。古代泉州人冬天的时候,只能用炉火取暖,而在除夕这一晚,家长会率子女围坐炉旁,吃一顿丰盛的年夜饭,这叫“围炉守岁”,吃完年夜饭就泡茶配蜜饯等,全家人一起开心聊天。最好通宵达旦守着,据说这是为父母添寿。此时,长辈给晚辈分压岁钱,叫“分圆”。现代人,已经没有“炉”可以围,吃年夜饭用的是“打便炉”(北方人叫火锅),名称上还是有个炉字,一家人围着吃,也还是有“围炉”的意思在。

 

从大年三十晚上开始准备的“敬天公”(即玉皇大帝)供品,在大年初一零点开始,直到清晨三四点,每家每户都在这个时段里,在家里的大厅对大门位置,摆上一桌丰盛的供品,上面有三牲(通常为鱼、鸡、猪脚三荤)、五果(通常为菠罗、杨桃、苹果等任选五色水果)、六味斋(通常为山楂、腌杨梅、蜜枣、油橄榄等任选六味蜜饯),以及茶、酒、糖果、发糕、甜粿、迎春花、敬饭/面等,摆满一大桌。这块供桌,还不能放大地上,因为天公在上,必须往高拜,拿出两块琴椅(长方形的古式长椅),将供桌托在其上,这样整方供桌就显得高高在上。

 

供品摆好,点完香和蜡烛之后,全家大小按照辈份开始敬拜天空,敬拜的同时嘴里或心里许下新年愿望,愿天公保庇自己新的一年里能够得偿所愿。除了供品之外,还要准备很多的金纸,拜完天公之后,一家人就围着供桌,折金纸。折完了金纸,开始“跋杯”(两块小竹片或小木片雕成的能够捧在手心里),问天公能不能开始烧金纸呢?如果跋到地上的杯显示的是圣杯(即一面阴一面阳),就可以开始烧;如果是笑杯或阴杯,就要添茶添酒,全家大小再拜过一遍,然后再跋杯,直到跋到圣杯才开始烧金。这个环节非常有意思。

 

大年初一的钟声敲响之后,全市各地开始响起烟花爆竹声,都是在敬天公的时候放的,因为每一家敬天公的时间都不是同一时间,因此从凌晨到清晨,烟花爆竹声就此起彼伏不断,春色满人间,好不热闹。泉州人过年比中国所有的地方都热闹,就是体现在这个敬天公的环节上。

 

随着社会进步,生活节奏加快,泉州乡村一些繁琐的习俗已逐渐被政府废止了,不过跳火群、敬天公的习俗依然存续,农家企盼好年景的风俗仍保留下来。特别是“围炉守岁”在腊月寒冬,全家人吃完年夜饭后泡茶,痛饮畅谈,述旧岁展望未来,那是多么温馨,多么幸福。 

 

厦门岁次民俗 

  厦门的民俗很多,随着时代的进步,近年变化极大。为了入乡随俗,特介绍如下: 

  正月初一,黎明开门,梵香燃爆,曰"开正"。晨起祭祀祖先,是日,粪土不倾户外。 

  正月初三,为丧家清新愁(即烧新床)之日。凡在初一、二未到过之友家,是日应勿往访,访即为不敬。有谚语曰“初一早,初二早,初三困甲饱”,意思是初三日无客登门,晚起无妨。那么这个习俗是怎么来的呢?相传,明朝嘉靖年间,倭寇占领厦门外岛浯屿。一年除夕夜晚,官兵忙于过年而疏于守备,大股倭寇乘机攻城,军民奋起抵抗敌人,激战二日三夜,倭寇才败退,但城内军民伤亡极重。初三日,百姓各自收埋亲友,吊丧亡灵,哭声震天,无暇到别家登门拜年。第二年初三日,厦门居民把此日作为忌日,久而久之,成为惯例。 

  正月初四,奉佛人必焚纸帛与马,接神,系迎接十二月二十四日的送神。 

  正月初九,玉皇诞辰,香案敬神。惟丧家要停祭两年。 

  正月初十,地诞。是日不砍柴、不掘土。并以普通物品祭敬。 

  正月十三,关圣帝君诞辰,商家均有祭敬。 

  正月十五,上元或日元宵,即三官大帝诞辰,闹花灯.

闽南晋江的“敬天公”习俗,一般为大年初一凌晨到破晓之间的时间里,在正对大门的厅堂里摆上一桌丰盛的供品。

        农历新年是我国传统上一个盛大的节日,相信无一个个中国人不识。然而,在香港过农历年,在习俗上和气氛上却和传统的截然不同。   

  近年来,已很少香港人在农历新年时按传统在家里贴春联、年画的了,取而代之的则在一些商店或家中贴上“生意兴隆”、“出入平安”等的挥春。虽然如此,但贴挥春的原意和贴春联和年画一样,取其吉利之意,希望来年事事顺利,平平安安。   

  此外,舞狮、舞龙灯等也会在一些新界乡村、围村中出现,在新年的市区街头上也很难看到的大型的舞狮、舞龙灯的表演了。至于放炮仗、鞭炮等在香港是一律禁止的,不过自一九八二年开始每年农历年初二的晚上,在维多利亚港上都会举行盛大的烟花表演,这已成为这十多年来迎春的一个节目了。 

  香港被称为“美食天堂”,春节有关吃的习俗也不少,而大部分家庭也会在春节期间吃“团年饭”,一般是在家里设宴,于除夕全家上上下下、里里外外聚在一起,享受晚饭。而饭后的一大节目,首选相信是逛花市了,农历新年期间,港九多处都设有年宵市场,其中以维多利亚公园的花市最大、最热闹。香港市民习惯于晚饭后一家大小逛花市,除夕夜时更是人山人海,摩肩接踵,大家一起欢度佳节。   

        在香港过农历新年,最开心的莫过于收“利是”的小孩子了,在春节拜年时,到处可以听到“讨”利是的欢笑声。“利是”原为“利事”,取大吉大利宽好意头,同时也成为了春节时与亲人不可缺少的习俗。

春节气氛以农历正月初一到初五这段期间最为浓厚,民间俗称「过年」,含有辞旧迎新之意,被视为一年中最重要的节日。

 

从春节前夕到农历大年初五之间,民间遵行多项习俗。在春节前夕,家家户户开始「扫尘」,此意味着将晦气恶运扫除出门,有破旧立新之意;扫尘后紧接着准备做年糕(年糕含有「步步高升」之意);农历12月29日即「小过年」当天,每家每户都会贴上「春联」及「年画」,藉以敬神祈福,有吉祥讨喜之意。每家每户都会贴上「春联」及「年画」,藉以敬神祈福,有吉祥讨喜之意。

 

农历12月30日除夕夜阖家会一起「围炉」吃年夜饭,有几样菜是必吃的,如"长年菜"代表长寿、"菜头"代表好彩头、"鱼"代表年年有余、"凤梨"代表好运旺来、"元宵"则有财源广进的意义。在吃完年夜饭后,长辈会发给晚辈红包袋(即压岁钱),有互讨吉利、祈求平安的意思。「守岁」在民间含有祈求父母长寿之意,通常从家人齐聚吃年夜饭开始,直至午夜12点一到,纷纷燃放鞭炮欢庆新年到来,含有对过去一年的感怀及对未来一年新的期望。除此之外,春节的习俗还包括大年初一拜年、初二已出嫁的女儿回娘家、初四接财神、初五开市、初九拜天宫(玉皇大帝)等。

 

 

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