HOW：美化殖民文化的文艺片--海角7号

近年来台湾最卖座的一部电影。好在我们都是闽南人，所以能很好地欣赏到原滋原味的台湾电影，现代也好，乡土也好，同一国话，同一种表达，同一种味道，让人深得情感的共鸣。

这部剧情节虽然有点老套，不过表演却恰到好处。范逸臣饰演的阿嘉、田中千绘饰演的友子，还有劳马、茂伯、马拉桑、客串的日本艺人中孝介，组成一部表现小人物生活剧的非主流电影，却完成新千年台湾国片复兴的代表作。

影片双剑合璧，两条线索并行，既有恒春海滩日本歌手演唱会的暖场乐团召集、又有邮差到处找不到收信人地址的“海角七号”，两条线索都有丰富的剧情。编剧层面，绝对是仿自日本电影的桥段，比如一群不相干、素质参差不齐的人为了共同完成一件事，由互不认同到团结友爱，绝对日本电影的常见剧情。
事实上，这部片子展现了非常浓厚的殖民地文化，台湾被日本统治五十年的缩影，大段大段地出现在七封写在五十年前的日本人的情书里，以及茂伯哼出的日本小调、还有酒店单亲妈妈的滑溜日语中。日本作为战败国撤离台湾连带结束了一向以民族主义自命清高的日本男人与台湾女人的恋情，历史在一封封饱含深情的情书中露出沧桑的痕迹。

人会死亡但情意不会死亡，情意顺着海角七信驾上时空穿梭机来到现代的台湾。热闹的恒春海边，昔日的海角七号已不复存在，但原来住在海角七号的那位女人还没有死。找到这个女人，把信给她完成因为自负和自卑而葬送爱情的日本教师的梦想，成了阿嘉与友子的同一心愿。然后，一边组团排练，一边寻找海角七号，其中发展出来的剧情，要现代有现代，要乡土有乡土，要殖民文化有殖民文化，要爱情也有爱情，也有偶像也有农民，各种元素形成一碗杂烩面，食之有味。其中，闽南乡土的原滋原味，加上俗得掉渣的对白形成的笑料，让这部海角七号红遍两岸三地。
阿嘉的冲动与耍酷、不送信的举止，茂伯“阿我国宝咧！”、三字经和古琴，代表的无赖状和责任心，马拉桑的“马拉桑酒”，老马的原住民珠饰，单亲小妹妹的圣诗弹奏，摩托技工与老板娘的暧昧情素，海边的吃宴桌等等，拾趣不少。

最后，不得不说一句，这部片子，实在有点对日据时代歌功颂德的嫌疑。这一点，恐怕很多挑剔的影迷看了都会燃烧起嗔怪情绪。